石沟驿古城位于灵武市白土岗乡境内，南距灵武约50余公里，单从其名称来看，我们就可以推断，它在古代应是一处驿站，驻兵之所；而它的出名则是和唐王朝中兴以及历史上有名的“安史之乱”联系在一起的。众所周知，中国封建王朝的鼎盛朝代是唐朝，而盛唐开元盛世之后期，由于唐玄宗李隆基迷恋酒色，宠信外戚，不理朝政，致使大权旁落，国事荒废，民不聊生，出现“安史之乱”，国运转衰。唐玄宗李隆基弃京外逃四川，至马嵬驿，引起士卒哗变，杨贵妃被缢死。太子李亨带着广平王李亻叔（后为唐代宗），皇孙李适（后为唐德宗）率部分朝臣北上灵州，并于天宝十五年〈公元756年〉农历七月十二日在灵武南楼登基继位，树起了重振大唐的旗帜。此历史事件即为唐肃宗灵州登基，肃宗灵州登基后便将灵州（灵武）升为大都督府，唐肃宗在灵武即位的消息传到各地后，江淮的贡赋源源不断地通过襄阳送往蜀中和灵武。郭子仪也率五万大军出井陉，由河北到达灵武，人称“白衣宰相”的李泌也应诏来到灵武，为唐肃宗规划平叛大计。唐肃宗封郭子仪为武部尚书、灵武长史；以李光弼为户部尚书，率兵五千由河北赴河东（治今山西太原）。一时，兵威大振，南方的物质资源和北方的兵力资源，加上李泌、郭子仪这一文一武的到来，为唐朝的平叛准备了良好的人力、物力条件，灵武成为唐王朝平定叛乱、安定天下的大本营，也成为平叛时期全国的政治、军事中心。

　　唐王朝在“安史之乱”后能够实现中兴，就是从灵武开始的，唐肃宗能够在灵武登基收拾旧河山，最大的功臣莫过于朔方节度使郭子仪。而今日在灵武境内的石沟驿古城，至今还被老百姓称之为郭子仪屯兵城。

　　石沟驿古城遗址至今清晰可辨，唐时它所处的交通战略地位十分重要。其时，由灵州向东南经顺化（今甘肃庆阳）至长安的“灵州大道”（隋时称“灵武道”），是连结灵武和关中十分重要的通道，是保证当时唐与各地政治、军事联系和江淮贡赋送往灵州的重要驿道，在平叛中，对保证交通、畅通运输，有着特殊重要的作用。适值要冲的石沟驿，就设于距今灵武东南的一百里处。具有卓越军事才能的良将郭子仪，深知其处的重要性，为保证这条重要干线的畅通，郭子仪率大军驻扎在于此的黑城子。煮饭、取暖所需的燃料，成为困扰驻军的一大难题。一天，士兵来报：在沟中立灶煮饭时，无意中烧着了一种“黑石”。实际上，这种“黑石”就是至今灵武石沟驿煤矿生产的热量高、含硫低、灰份少的煤，素称砟子炭，学名“长焰煤”。因长期的风蚀、雨雪和地表泾流的冲涮，使之裸露于地表，即现在所谓的“露头煤”。由于这种被称为“黑石”的露头煤和柴草相比，不仅火力炽、势盛，且经久耐烧，又很容易点燃（用纸都可点着）。它的发现，不仅解决了郭子仪大军取暖做饭的燃料问题，而且又扩展之使用它来冶炼打造兵器，这就将灵武地区“长烟煤”的开采使用历史推衍到了唐代。后来，郭子仪在发现黑石处建立牌坊，立碑撰文，颁黑石为“神石”。二十世纪五十年代牌坊尚有清晰遗址。民国初，一牧羊者挖甘草时偶尔掘出一碑石，后送往县署，经实地察看确认此处为郭子仪牌坊遗址。

　　据《嘉靖宁夏新志》记载：石沟驿“旧城周回三百步，弘治十三年（公元1500年）都御史王珣拓其城至二里，南门一”。“驻军113名，百户一员领之”。经实地调查，古城原为长方形，东西长460米，南北宽300余米，墙体基宽7米，顶宽3米，残高8米。城内距北墙50米处有一段与北墙平行的内墙，且略高于外墙，古城遗迹清晰可辩。

　　史料记载，石沟驿古城是宁夏由河东自南通往陕甘乃至京畿的要冲，明代形成较大的驿站，递运所，因有石沟城故又称石沟驿。

　　驿站一般都建有较好的房舍，备有被褥床帐，或拨给耕地和牧地。在北方还饲有牛羊，这样驿臣沿行万里，衣食住行都不发愁。驿站内，仓库、器具、杂物应有尽有，配有庖丁（厨师）专司膳食。乘驿须持专门文书，驿站对驿臣、官员供应的面、米、酒、油、盐杂支都有严格的规定，各级职官则逐级从优。在驿站从事差役的民户叫驿户，驿户的耕地从优。可免除一切赋税，但必须抽丁差役，每户出马一匹。